11月6日晚上,刚刚抵达成都不久的保罗·欧文斯被安仁古镇的一场演出带入了深深的思考中。
“或许这就是文化与旅游融合的一种高级的思路和做法”,作为世界文化名城论坛的秘书长,保罗·欧文斯在《今时今日安仁》这场大型沉浸式演出的美好体验中回味良久,开始习惯性地思索其背后的成因、路径与探索。
这场表演所带来的思考,几乎占据了他当晚的大部分时间。没有舞台、没有观众席、没有主持与串场。有的,只是一场在民国公馆中,自己见证了的,参与了的,当时当日的过往。
与保罗·欧文斯同时抵达成都的,还有数十名国际知名的文旅、文博、文创等领域的专家学者。他们前来参加在成都举办的“一带一路·世界城市文化旅游论坛”。但他们此行还有一个重要任务,就是将大邑安仁古镇,作为案例来剖析与探究一番,得出一些文旅融合的实践经验与探索。
只是没有想到,第一天抵达,他们就找到了答案——“那种沉浸式的、身临其境的全感官的体验”。
一个趋势
保罗·欧文斯的思考,与许多学者不谋而合。
同为与会嘉宾的伦敦“全球城市机构”创始人大卫·亚当,甚至前期通过多方研究论证,形成了一篇名为《全球经济中的文化旅游:寻找地方原真性》的报告,并在这一次的主论坛上进行发布。里面就提到了一个观点:
人们越来越重视体验,这可以被视为一种大趋势。因而在文旅发展当中塑造沉浸式的体验,让人们以一种多感知的方式欣赏艺术与文化,而不再与文物或艺术品相分离,这是非常高明的。
安仁古镇:水西东林盘里
这样的趋势并不难理解。皮尤研究中心(Pew Research)将千禧世代定义为出生于1981年至1996年之间的人群。他们象征着当今社会的消费主力,并引领着消费的趋势与话语权。
然而,这个群体正在形成“体验胜过物品”的需求。许多数据表明,千禧一代偏好将可支配收入用于体验,而不是获得一件物品的所有权。
洞悉这样的趋势,在文旅融合的探索中尤为重要。所以,大卫·亚当在报告中放入了一个十分契合的案例,那就是成都大邑县的安仁古镇。
“在检视这些趋势并调查世界各地的文化景点和城镇时,我们得出的结论是,安仁古镇在国内外旅游产业中都是领先性的文化创新者。”
安仁古镇:水西东林盘里
在他抽丝剥茧的剖析过程中,他意识到安仁的成功,事实上是在原真性和创新之间达成了精巧的平衡。“它保存了当地的历史和公共记忆,让人得以窥见其生活方式。却又通过最新的创意与技术去讲述了它的故事”。
沉浸式体验的魅力就在于此,沉浸其中的那一刻,你就是故事里的那个人,五感全置于体验之中。
安仁古镇:参加“一带一路·世界城市文化旅游论坛”的“最强大脑”们
一次穿越
那段人生是这样的。
民国时期商会的堂主,深情款款的绝代佳人,重情重义的拜把兄弟,深宅大院的公馆。
你就是那宴请的宾客。看宅院灯笼款款、柚子挂满了枝头;看他与她喜结连理,却在国仇家恨的风云变幻时代中阴阳相隔;看兄弟情义薄云天,却也有背叛与求荣;看他誓死报国,终守得云开,却再见不到他的梅小梦……
安仁古镇:被林木、田园包围的水西东林盘
很奇怪,这出在杨孟高、刘元琥、刘元瑄、陈月生四座民国公馆中上演的这出剧目,明明是当年当日,怎会叫做《今时今日安仁》?
走出公馆,梦醒了方才知晓,安仁的今时今日,不正是要带人回到彼时的当年当日么?
安仁的这一大型沉浸式演出,每晚都宾朋满座,甚至国内外都有人慕名而来。究其原因,保罗·欧文斯用了“独一无二”来形容。
那里没有舞台,安仁古镇上四座连在一起的最有特色的民国公馆,就是故事发生的场合。那里没有坐席,观众们只是公馆的宾客,可以随意在庭院中任意落座。并非完全没有现代加工,只是那光影重重的特效、震撼的音乐与立体投影,虚拟与现实交错,更恍若人身临其境地穿越到了大半个世纪前。
安仁古镇:《今时今日安仁》戏剧,没有舞台,演员在庭院里演出……
《今时今日安仁》是由安仁华侨城和视袭文化集团旗下君看文化共同打造的。总制作人杨乐说,这场受到肯定的表演,也许是古镇融合历史、遗产和技术,将传统建筑转变为现代景点的最杰出例子。
但走出这出戏,仍走不出那五感的沉浸。
安仁古镇:停留在时光里的“安仁号”老电车……
行走于安仁古镇,连呼吸都像是有年代感的。整个小镇,就如同一个大的沉浸式体验公园。且不说原汁原味的本真特色与民国风情,随招随停外形如民国老爷车的叮叮车、沿路的电车车轨与旧建筑、随处可见又随意进出的不同主题博物馆,甚至连酒店,都是民国风的建筑群落。
世界遗产城市联盟秘书长丹尼斯·理查德发现了一个有趣的细节,“酒店走廊摆的毛笔纸砚,甚至没有橱窗、触手可及。下一秒钟,谁都可以自然地执起笔墨”。
一种探索
“我想,这就是在全球文旅融合语境下,一个绝佳的实例”,保罗·欧文斯说,不得不承认的是,人们对体验式、沉浸式,以及可参与、可互动的全方位体验的需求,已经逐渐取代了传统的单一感官的体验需求。
他举了一个例子,他的女儿是一个大型现场音乐节的忠实粉丝,每一年去那座小镇参加音乐节,女儿都会换一个身份,扮演成不同角色的小镇公民,就如同一个全镇同庆的音乐派对。
很显然,人们期待被造梦,逼真无比的梦。比起跟人讲起自己看到了什么,人们更喜欢跟他人讲述自己经历过什么。
“安仁就在造梦”,大卫·亚当说。
安仁古镇:在夜色中宛如梦境的庄园
安仁将所有原汁原味的文化本底,用一切或技术、或巧妙的,可体验的方式真挚地呈现。
比如说,这座以博物馆为主题的小镇,有着独一无二的博物馆群落。包括建川博物馆群落在内的所有博物馆加起来,有71座,藏品800多万件。但无数的文物藏品,就摆在那古色古香的老建筑之中,仿佛这么多年来都从不曾更改过摆设。
还有老街上的安仁书院。这是由在安仁深耕十年的成都文旅集团打造的。古色古香的座椅旁,一排排的老式书架,没有玻璃,没有上锁。你可以随时取下一本来看,无需询问,也没有过场。事实上也确实有很多人喜欢这样做,年轻的姑娘甚至喜欢穿上旗袍或者民国式样的蓝袄长裙,伴着一本咖啡读上一个下午。
安仁古镇:安仁书院雅致的设计
一组数据,可以反映出安仁模式的代表性。
今年1至10月,安仁古镇接待的游客564万人次,旅游收入21亿元人民币。在2019中国标杆产业城市暨特色小镇运营百强峰会上,安仁古镇被评为中国特色小镇标杆项目第一名;中国文旅小镇标杆项目的排名,也是榜首。
事实上,安仁古镇的高体验感的文旅融合模式,正是对成都天府文化可视化表达的一种探索。
当前,正加快打造世界文化名城的成都,数不尽的可参与、可体验的场景被创造出来。就拿成都的天府绿道来说,江滩公园有备受欢迎的王者荣耀主题场景,临近熊猫基地的天府沸腾小镇,则是在绿道上铺满各式火锅,烟雾缭乱,散亭台间、水面中,甚至是树梢上皆在沸腾。
“得天独厚的文旅优势固然重要,但发展的模式与创新的探索同样重要”,保罗·欧文斯说,就如同成都,如同大邑安仁。可以预见的是,找准了路径,让独一无二的特色彰显出来,那么不论游客还是资源,都将是源源不断的。
红星新闻记者 王垚
编辑 周霖