一定要判死刑这么重吗？从法律上看，这是为了划一条红线，任何总统都不能为了保住权力而动用军队
□作者 崔明旭（山东大学东北亚学院副教授）
据央视新闻报道，当地时间1月13日晚，在当天进行的韩国前总统尹锡悦发动紧急戒严涉嫌触犯“内乱罪”一案一审结案庭审中，韩国检方要求法院以内乱头目嫌疑判处尹锡悦死刑。这个消息像一声惊雷，让韩国社会感到震动。
↑1月13日，韩国前总统尹锡悦（右侧电视机下方）在韩国首尔出席法院庭审。
这可能不仅是尹锡悦个人的至暗时刻，也是韩国政治让人唏嘘的一幕，似乎是其走不出“清算怪圈”的无奈。
检方的量刑理由是，尹锡悦发动的紧急戒严是对韩国法治的极大破坏，是尹锡悦滥用总统职权进行的有组织的犯罪。这事回过头看，充满了讽刺。尹锡悦当初可是以“铁面检察官”的形象而出名，他亲手将两位前总统送进了监狱，靠着“公正”的大旗赢得了民心，当上总统。可谁能想到，这个大半辈子都在执行法律的人，遇到政治危机时，却想着用军队来解决问题，试图凌驾于法律之上。
可能有人会问，一定要判死刑这么重吗？从法律上看，这是为了划一条红线，任何总统都不能为了保住权力而动用军队。但从社会心理上看，也许是因为韩国人真的怕了。韩国过去经历过漫长的军人独裁时期，老百姓对“戒严”两个字有着本能的恐惧，尹锡悦这次正好踩到了这根最敏感的神经。检方要求判死刑，或是想告诫后来人，让戒严这种事永远别再发生。
但这代价很大。这场审判会让支持保守派的民众觉得是“政治迫害”，让社会撕裂得更厉害。对于韩国老百姓来说，这是一次痛苦的折腾，他们不得不再次看着自己国家的元首变成罪犯。反复的动荡，消耗的是他们对国家的信心。
更深层的悲剧在于，这不仅仅是尹锡悦一个人的失败，而是韩国政治生态出了问题。韩国的手机、汽车、流行文化等在全世界都颇有影响力，但其政治生态却显得“原始”。在这里，政治斗争像是一场“你死我活”的决斗。这种局面如果不改变，韩国的政坛就会像个旋转门，今天审判别人的人，明天可能就站在被告席上。
曾创造经济迅速发展的“汉江奇迹”的韩国，其政治上层建筑却始终未能摆脱“青瓦台魔咒”。这种成王败寇、赢者通吃的零和博弈文化，可能会让每一任总统都处在不安全感之中，也让国家难以实现真正的政治和解与长治久安。
尹锡悦的悲剧，是韩国政治结构性缺陷的集中爆发。总统被要求判死刑，无论如何都是一种“不幸”。它意味着政治调节机制的彻底失灵，只能诉诸极端的司法手段来解决政治分歧；意味着国家遇到分歧时，没法通过温和的方式解决，而是靠抓人、判刑甚至求死刑来收场。
预计下个月该案会出一审结果，不管如何判，此事都已经写进了历史。当然，目前可能只是一场漫长法律战的开端。尹锡悦最终大概率会被定罪，可能是死刑或死刑改判无期，而在入狱后，待现任总统任期末期，可能以“健康恶化”或“国民统合”为由获得特赦。这也是韩国政治常见的“剧本”。
光靠判刑解决不了根本问题。对于韩国而言，真正的挑战不在于如何判决尹锡悦，而在于能否在判决落下帷幕后，终结这种必须有人流血的政治魔咒。
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编辑 赵瑜 审核 官莉
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