再过10天，就是一年一度的端午佳节。当我们谈论端午时，我们在谈什么？吃粽子，佩香囊，挂艾草……当然还有最激动人心的：划龙舟。
6月19日至20日，一场川渝携手、全国联动的水上运动盛会——2026年全国龙舟大联动・川渝暨成德眉资（新津）天府端午龙舟会（以下简称2026年天府端午龙舟会），将在新津南河城区段及两岸举行，来自广东、福建、天津、贵州以及重庆各区县等全国多地的龙舟队伍，将奔赴成都，征战新津南河。
身为龙的传人，中华儿女着实对龙舟爱得热烈，从汨罗江畔的千古绝唱，到大江南北的破浪争先，那飞溅的浪花里，有对风调雨顺的祈愿，更有对家国太平的期盼，既是祈福安康的民俗仪式，更是“同舟共济、奋勇争先”民族精神的生动载体。2006年5月，龙舟竞渡被正式列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
川渝大地，江河纵横，舟、船和人们生活密切相关，也早已融入了龙舟竞渡的文化基因。以龙舟为纽带，下好川渝一盘棋，唱好“双城记”……2026年天府端午龙舟会，不只是区域性龙舟赛事，而是一场连接川渝儿女、活态传承龙舟文化的体育文旅盛会。
作为活动主办地的新津，这里五河汇聚，因水而兴，拥有“四川龙舟之乡”美誉，其龙舟竞渡始于唐代初年，距今已有1300多年的历史，相传唐玄宗李隆基幸蜀和诗圣杜甫留居成都期间，都曾到当地观摩龙舟竞渡。
南河之上，一代代人在挥桨破浪中，传承着源远流长的龙舟文化，完成与古人跨越时空的对话，并昂首驶向更宽广的未来。
激浪千年，何以龙舟？
一桨划过2000年
龙舟文化绵延不息、历久弥新
提起龙舟，人们总是会想到屈原那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”爱国之情，亦或是“一方水土养一方人，再忙也要回乡赛龙舟”的乡愁情结。
关于龙舟竞渡的起源，历史上有祭祀、纪念屈原等多种说法。有学者通过文献考证指出，龙舟一词最早见于先秦：成书于战国时期的《穆天子传》中有记载，“天子乘鸟舟、龙舟，浮于大沼。”这里的天子，指的是于公元前976年—公元前922年在位的周穆王，由此可见，早在西周时期，就有龙舟了，而这比屈原投汨罗江还早了600多年。
唐代画家李昭道所作《龙舟竞渡图》
龙舟到底何时入川，已经无法直接考证。不过在历史学界，多数学者专家认为，公元前221年，由于秦统一六国后，四川与中原地区的文化交流得到加强，龙舟很可能在这一时期从中原传入四川地区。
而拥有众多湖泊河网的巴蜀大地，则给了龙舟文化生长的土壤。在这里，嘉陵江、沱江、金沙江、雅砻江、大渡河、岷江等奔腾而过，更是长江、黄河的重要水源地，再加上民族文化之间的不断交流，使得巴蜀地区龙舟竞渡普及起来，一直延续到后世。
历代文人不吝笔墨，记录下百舸争流的盛景。唐代诗人白居易担任忠州（今重庆忠县）刺史期间曾写道，“竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他”；北宋至和元年（1054年），19岁的苏轼与眉山青神王弗结婚，见划船水手们跃水而下捉拿鸭子的场景，发出“趣趣趣，人鸭竞技，搅起千堆玉。良辰美景增惬意。”的赞叹；明代杨慎则用“奔电追风跃且鸣，击汰冲波横复直。”来题咏四川泸州（古称“江阳”）的龙舟竞渡。
北宋张择端所作《金明池争标图》
据了解，在川渝大地的碧波之上，龙舟竞渡亦是承载着深厚历史文化底蕴的载体。重庆巴南区木洞镇龙舟，竞渡前会举行“开江”仪式，划行中喊山歌号子，结束时又举行“封江”仪式等；南岸区广阳镇龙舟会则举行祭屈原、宣祭文、抢彩球、拔河等活动；合川区的龙舟习俗有点睛、巡游、夺标等。
省内的德阳龙舟会常常融入三星堆、绵竹年画、中江挂面、罗江豆鸡等元素；眉山青神端午龙舟节，起源于北宋时期，相传为纪念苏轼与王弗的爱情而兴；资阳市龙舟会则将沱江抢鸭子、彩船夜巡等民俗融入龙舟竞技。
这些龙舟盛会，生动演绎着川渝人“同舟共济”的精神图腾，传承着生生不息的文化密码。
从大江南北划向世界舞台
以舟为媒，划出川渝同心圆
划过千年历史、刻在中国人基因里的龙舟文化，也在各地的实践中发展出形式多样、各有风情的民俗表达。
广东佛山蜿蜒的河道里，细长的龙舟“漂移”驶过狭窄水面，上演水上“F1”；在福州长乐，有“夜赛龙舟”；在天津，有海河龙舟；青岛等沿海地区，人们还在海上划龙舟，就连新疆、东北等地，都有旱地龙舟，冰上龙舟等。随着华人华侨的足迹遍布世界各地，龙舟竞渡的文化还“划”向了大洋彼岸的唐人街码头。
广东佛山叠滘龙船赛
龙舟，还从人间烟火划向世界赛场。2010年，龙舟成为广州亚运会正式比赛项目，2020年东京奥运会、2024年巴黎奥运会期间，龙舟两度作为展示项目登场，2025年成都世运会上，龙舟首次作为正式比赛项目登上世界赛场。
水润秀美、享有“四川龙舟之乡”美誉的新津，千年龙舟文化同样是活态未断、历久弥新，在这里，龙舟是刻在群众骨子里的热爱，代代相传。
千年前，诗圣杜甫登临修觉山，写下“西川供客眼，惟有此江郊”“江山如有待，花柳更无私”这些诗句时，或许也曾望着不远处的南河，看百舸争流迎端午。清道光版的《新津县志》则用：“五月五日包角黍，悬剑蒲艾虎于门，饮雄黄酒，城南竞渡。”来形容新津龙舟竞渡之盛。
新津龙舟赛历史照片
“老成都”现在都还记得，看端午划龙舟，最早的印象就是在新津，因为新津最早率先恢复端午划龙舟这一传统民俗活动。1970年后，成都市重大龙舟赛事纷纷转至新津南河举行。1996年，国家体育总局授予新津“全国龙舟活动先进县”，2009年，新津端午龙舟会率先入选四川省级非遗项目……
这两年，新津更在持续的创造性转化和创新性发展下，不断丰富着天府端午龙舟会的时空维度与文化厚度。
2024年天府端午龙舟会，新津首次推出全景实时直播、“新津文旅”小程序、创新设置民俗巡游、非遗集市等沉浸式文旅活动，创线上线下超100万人的观赛纪录。2025年天府端午龙舟会，是成都世运会前省内规模最大的龙舟赛事，吸引游客约41.58万人次到访新津，实现旅游综合收入同比增长53.6%……
2024年天府端午龙舟会万人空巷的画面
2026年天府端午龙舟会，更是在赛事规格、能级和影响力上全面升级，突破原有区域性赛事格局，上升为联动川渝、辐射全国的体育文化盛会，将“划”出川渝两地深化成渝地区双城经济圈建设、推动巴蜀文化共融共享的澎湃浪花。
“穿越千年的龙舟竞渡，不仅传承着中华优秀传统文化，更弘扬着爱国精神与家国情怀，增强人们的文化认同与文化自信。”在全国著名历史学家、四川省历史学会名誉会长、巴蜀文化学首席专家谭继和看来，端午划龙舟的习俗就像一条无形纽带，将川渝儿女骨子里的龙舟基因紧密相连，而新津举办2026年天府端午龙舟会，“正是活态传承龙舟文化，下好川渝一盘棋，推动川渝一家亲的生动实践。”
周小橙 熊国豪 汤紫君 严洪宝 红星新闻记者雷浩然 图据成都新津