成都平原上的老式祠堂比较少见，乡下传统的川西民居，里面类似于客厅的堂屋，也和住在都市的人有很多距离。
不太有家装博主会晒，我家有一个类似这样功能的地方。
堂屋里面通常有供奉祖先的牌位，或者悬挂先人的画像，案桌上经常摆上瓜果。清明时期，一大家子人要再次相聚，回忆往日。
在堂屋祭拜，是次一级的选择。距今100多年前的成都，城内外有家族祠堂的门第，族人会齐聚在各自的祠堂，在祖宗牌位前摆上供品点燃香烛，举行隆重的祭拜仪式。
如今的成都，可能只有两大祠堂出名，也代表了两种祠堂。君臣合祀的武侯祠，是民间对诸葛亮对刘备的尊崇，世界三国迷都爱；
大榜早年逛过的、位于温江寿安的陈家桅杆，（戳→成都往西的晚清大院，里面藏了座青城山），被誉为川西第一祠，宅院功能复合，规模考究，是一个大家族的荣耀。
尤其大门口的石制双斗桅杆，并非是所有古宅都能够拥有的规格。就像皇帝才能使用龙纹，彰显家势，凸显皇恩。
在成都，桅杆不如沿海客家地区常见，更显得难得。
成都曾经也有过不少桅杆。主要在清朝时期，一旦家里有人高中进士，考取功名，会被准许在家门口树立起桅杆。现在，大多数桅杆，都变成了地名。
比如另一个陈家桅杆，现在几乎只出现在公交站名中。并且，站名似乎还按口音书写，写成了“陈家桅街”，应该是不正确的。“桅街”的说法没听过。
温江寿安的陈家桅杆门口的两根石桅杆，其实是复原的。珍贵的是宅院保存修复完好，但凡一个姓陈的人，在陈家大院的祠堂中，都会指着碑刻说，这是我们的哪个祖先。
而当成都某一支邓姓的族人，如今想要寻找祖先的痕迹，大概只能对着仅存的两根石桅杆想象和凭吊。
出于对桅杆原始实物的好奇，我特地去找了找邓家桅杆。
邓家桅杆藏得很隐蔽，在一个小区里面。两根石柱，造型古朴别致。周围小区建筑和它相比，显得违和。
其中，右侧一根，细看上面阴刻楷书，有年代落款，“道光丙丙午年冬月十一日谷旦”。
1846年立于此，10年后，第二次鸦片战争即将来临，好像主人也不操心会对自己和家族有什么长远影响。
立起来的那天，是一个难得的冬日晴朗天，主人心情一定不错。源自《诗经》中的“谷旦”，表示晴朗美好的日子。在旧时，这也是吉日的代称。
一旁的告示牌标明，这是一处县级保护文物，为“双斗石桅杆”。
桅杆为红砂石材质，台基和柱干朴素简单，下粗上细。如今电视台的结构，确实和它类似。最大的亮点在于上面的斗，四块梯形石块镶嵌合围而成，四面皆镂刻铜钱图案。
川西民居研究的大家季富政在当年的考察中，曾对这两根石桅杆的结构有过这样的记载——
为了支撑石斗的稳定，在石斗下部又对称地嵌进撑拱4个。在石斗上部则出现4根铸铁条吊挂石斗的石铁结构做法。4铁条在中部又一分为二，分叉成8根，每2根吊一石块，如此，上吊下撑，彻底保证了石斗的稳定。
我愿称两根石桅杆为“地方小华表”，距今176年，依旧稳稳立在土地之上。周围早已不在、是起先的模样，楼房林立，只有雨水过后树木的新绿和石桅杆相得益彰。
尽管这一处的石桅杆是四川现存在清代唯一大型阳宅华表实物，保存完好，相当罕见，但鲜有人问津。小区居民看多了，也对此见怪不怪。
初见者，会像我一样多看两眼。除了专门的研究者，也基本只有物主的后人，会特地找过来，睹物思人。
附近的人，不太习惯以官方挂牌名称叫石桅杆为“土地村双斗石桅杆”，更多地还是以物主的姓氏叫之为“邓家桅杆”，又或者以“双堰塘邓氏宗祠”代替。
邓氏宗祠早已不再，也在原地看不见老院落，留下的只有两根石桅杆。石材易于保存，不变的，还有石桅杆前数十米奔流不息的东风渠水。
高耸的邓家桅杆，在高楼中不起眼，见证的却是一个家族从广东嘉应州长乐县塔岗村迁移到成都，在三代人的奋斗中，成为北门坐拥良田千亩的大地主。家族在工商业上颇有成绩，且后人仕途坦荡。
画家邓先鉴的《云台远荫》
据说展现了双堰塘邓氏宗祠的原貌
资料记载，其中的邓鹏远是道光丙午科恩贡生，邓鹏南是同治庚午科恩进士，在翰林院上班。两人先后为家族挣得了两根石桅杆，看起来比大户人家的石狮子还要威风。
邓家光宗耀祖的高光时刻，在距离现在近一点的后人中，还有人在民国时期任成都府第一科长，成都地检厅厅长，开县，盐亭县县长等官职。以画竹子著名的画家邓克成，也是后人之一。
邓氏一家昔日在成都北门的影响力有多大，地方有多重视出过进士家族的意见？
一个印证是，原本邓家桅杆所在的地方，古时叫做太平庄。邓家觉得不雅不好，于是在清乾隆时期改为安靖，就是蜀绣之乡安靖。
另一个知识点是，说到成都的客家文化，都知道龙泉驿聚集了大量客家人，龙潭寺、西河场、镇子场、石板滩、廖家场是有名的东山五场，其实，成都西北三环外的，历史上也是客家人的重要集聚区。
季富政在考察邓家桅杆的时候，桅杆周围还是竹林和草垛，和民居融为一片。自小区修建起后，桅杆被楼宇包围。幸好，还保存着。
短暂地停留后，离开小区，你将再次看见来时的景象。工厂、批发市场林立，电线纠缠成一团，电瓶车火三轮货车浩浩荡荡……是传统印象中的城北。
周围的大环境和清清静静的桅杆对比，初看很魔幻，但将城北繁杂中的热火朝天，和桅杆和邓氏家族产生一些恰当的联想，好像就不觉得违和。
很久很久以前，这一支邓姓人的始祖邓锡璋，他本为广东长乐县的一名私塾老师，据说日子过得太苦，乾隆十八年率领妻儿远徙四川，落脚在新都石板滩，以租种为生。
家境依旧清平，邓锡璋的各子开始在城市的不同地方不同领域发愤图强。其中的长子一直在成都北门从事杂货业。
兄弟之间合力，到道光年间，邓氏家族完成从农工商到士的跃升，飞黄腾达，扎根北门。如今很多在北门刨钱的人，可能也正在经历邓家早年经历的过程。祝好运。
昨天你去
「万勇超黄喉火锅」了吗
昨天到店会员每人送黄喉1份
没吃够？今天大榜继续有福利送
参与文末留言
话题不限，比如你的清明假期
有机会获得
「万勇超黄喉火锅」双人餐
仅限3份
福利互动截止：4月6日
使用时间：5月1日之前
今日编辑 | 彭主任
本文系谈资“成都Big榜”官方稿件
未经授权，不得转载文章、不得使用文中图片
否则将追究法律责任
@puuucca★
天膛
@彭主任
硬核秋千，鼓捣要坐
@芃芃
求指导
