记者 | 李柯薪
编辑 | 陈其飞、王越
“你们有没有好奇过成都的地名。它们为什么叫这个名字？”
“肥猪巷是真的有肥猪、暑袜街是真的卖袜子……”
“那摸底河，到底是在摸什么？”
图源 | 金沙遗址博物馆
作为天府文化新媒体编辑部的话题终结者，
我又一次在闲聊中，把天聊死了。
但秉承新媒体人打破砂锅问到底的精神，
我决定来一次“摸底河大调查”。
从成都西三环到十二桥，再从石人公园到浣花溪，
用一周的时间走遍摸底河沿岸，
依旧没有头绪时，同事@焦大狼 说：
“会不会是河边有学校，经常有摸底考试啊。”
虽然答案荒谬又无厘头，但这个思路却可以借鉴。
我便尝试从摸底河边的金沙遗址博物馆寻找答案。
图源 | 《清乾隆郫县志书》影印本 故宫博物院编
01
人人都是“淘金客”
摸底河，全长20公里，从郫都流到浣花溪。
如今它流经金沙遗址博物馆时，还保留着自然河堤，和15年前一样——
2007年2月8日，成都西郊的考古终于有了新发现。从初次接到发掘通知的2001年，已过去六年。作为金沙遗址工作站的第二任站长，张擎心中的巨石，也悬了六年。
当时的发掘现场，紧邻摸底河。图源 | 金沙遗址博物馆
西郊的考古坑，位于西二环与西三环之间的青羊区苏坡乡的小村子中。一条河水蜿蜒而过，将原本的村庄一分为二。南为金沙村，北为黄忠村。考古坑位于南岸。流经村子的河，就是摸底河。
从1995年到2000年间，成都市考古队曾在北岸的黄忠村，发掘出了十二桥文化遗址。因此，在对南岸的金沙村进行发掘时，张擎不免会联想，这一考古坑是否和十二桥有必然的联系。
金沙遗址的范围。图源 | 金沙遗址博物馆
如今金沙遗址博物馆旁的摸底河，还保留着自然河道。
摄 | 李柯薪
果然！清除完地面散土，发掘团队有了重大发现。那件黄金面具出土了！随之大量玉器、金器也被发掘出来。张擎心中的巨石落地了。
金沙村出土的文物，和十二桥遗址有很大关联。从遗址面积、出土的文物来看，当时的考古人员得出一个结论：金沙遗址可能是三星堆之后，古蜀国在商代晚期至西周时期的都邑所在地。
也就是说，如今的摸底河畔，曾生活着3000年前的成都人，且擅制金器。
当时的工艺能达到什么水平？
摄 | 陈其飞
整个黄金面具薄如蝉翼，厚度只有0.08厘米。全部展开长20.5厘米，宽10.4厘米，高10.7厘米。这张相当于两个巴掌大的黄金面具，捧在手心只有半个苹果的重量，46克。而这个黄金面具的含金量竟超过了80%。
古蜀人逐水而居的生活习惯已成为不争的事实。那他们制造金器的高纯度黄金从何而来？
又为何要住在摸底河边？
我们打开成都地图发现，摸底河贯穿金沙遗址，其南边15公里是清水河，北边是郫江古河道。而这些河流都有一条共同的源头——岷江。
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成都平原水系图 图源 | 红星新闻
这条江不普通。《山海经》第五卷《中山经》有载：又东北三百里，曰岷山。江水出焉，东北流注于海，其中多良龟，多鼍。其上多金玉，其下多白珉。
也就是说，以《山海经》中记载的薄山山系为首座山，是一切方位的坐标。从此处往东北三百里有座山，名叫岷山。长江发源于此，向东北流入大海，水中多良龟。山上有许多金和玉，山下有许多玉色的白石。
图源 | 明崇祯本《山海经》第五卷
岷江之水，环抱岷山，经都江堰流入成都。山中金玉被岷江冲入水中，流经成都平原。古蜀人便定居在摸底河边，浣沙淘金，制作金器。
原来，3000年前，成都人是在摸底河中淘金子。
02
摸底河上送仙桥
古蜀人在河中淘金，因此当地得名“金沙”。也有人认为这一说法属于传说，有待考证。
至少我在金沙遗址博物馆没有查证到这一说法。但蜀地多金玉却是事实。在东晋时期成书的《华阳国志·汉中志》就对蜀地涪县曾有记载：孱水出孱山，其源出金银矿，洗取，火融合之为金银。
如今的两河口变为了湿地公园。图源 | @小红书 淼淼妈妈
但我发现，如果要靠深究地名渊源，去探寻古人在这条河里摸索什么，便很难考证。
因为，历史上根本没有一条河叫“摸底河”。
唯独留下和它读音相似的河流名——磨底河。最早的记载见于清乾隆年间所修《郫县志》：又西南为两河口，分两支，右为清水河（通志作双清河），左为磨底河。南至成都县界，合流入锦江。
图源 |《清乾隆郫县志书》影印本 故宫博物院编
“摸底河”就是记载于清代县志中的“磨底河”。虽然在清代，摸底河在字面上没有“摸”的含义。但人们依旧趟入水中，他们去摸什么了？
根据县志记载，当时的摸底河在郫都区两河口与清水河分流，从此一路向东，流入成都，最后汇入锦江。但县志写得不够详细，摸底河经西郊过金沙，后流过石人公园、青羊宫。而和锦江相汇的地方，就是距青羊宫不远处的送仙桥。
如今的送仙桥已经变为古董市场，捡漏淘书画。
图源 | @小红书 冒尖儿的茶叶
我便跟着县志来到了“大调查”第二站——送仙桥。
如今所见石桥，是1987年重建的，横跨摸底河。在清代，送仙桥便是石拱桥。在东边，散花楼旁，还有一处石拱桥，叫遇仙桥。
当时的成都人就是在这里，下河摸“宝”。但在送仙桥下摸底河寻宝藏是要讲求时间的，并不是每天都有。
这一天是每年的农历二月十五。
曾经的送仙桥是石拱桥，桥下就是摸底河水。
图源 |《成都街巷志》 四川文艺出版社
相传这天是太上老君的生辰，所以青羊宫要举办庙会，各路神仙也要赴会。而这一天也是花朝节，又逢成都十二月市的花市，青羊宫的庙会便更加盛大。赶花会、赶大集，就和今天商超们在过节时满减打折一样热闹。
在这一天，去青羊宫赶庙会，是成都人的头等大事。无论老少，走路坐轿，或是坐马车，全部涌出城门，还有人从柳阴街口、王爷庙前坐船穿越锦江，直抵青羊宫外的百花潭码头。
1911年，二仙庵旁的花鸟市场，和青羊宫内的五金摊点。
图源 | 四川省地方志工作办公室
除了购物、赏春，还有一件重要的事情要做。成都人要在青羊宫外接神送神，当时大人会告诉小孩，神仙赴会都会带着金银财宝。因此只要走在神仙的必经之路，就能发现散落人间的珍宝。有不少小孩真将此话当真，不顾河水还有凉意，脱下春衣，扑通入水。
可能当时也有成年人在送仙桥上因不堪拥挤，一个趔趄被挤下了桥，摔进摸底河。浑身湿透浮出水面，桥上的人会一边捧腹大笑，一边说上一句：“这么着急下河摸神仙的财宝啊？”
在清末，庙会变成了声势更加浩大的展销会和劝业场。成都人一如既往蜂拥而至，但从迎仙桥走到送仙桥，神仙遗落在河里的财宝，却依旧没人摸到。
03
到底是摸底河还是磨底河？
摸金摸玉的美事我是遇不上了，充其量就能摸摸鱼。不看从前，说回眼前。
如今，还真让我在成都找到了河堤边沿街的民居，就在西二环外。只不过，“摸底河”与“磨底河”就像是平行世界的两条河流。
傍晚降至，我从二环高架转入蜀汉路，向东来到一条小巷。路牌立在街边，赫然写着“磨底河沿巷”。
图源 | @bilibili 小白的二次元
我还在读书时，经常听教现代汉语的老师说这是语言在使用时的意移，地名在时代变迁中误传也是常见现象。
在河道沿街，依旧能看见门牌上同样写着“磨底河”，但马上又能在旁边的公园里看到“摸底河”。
这两个名字也同时出现在成都人的生活中，用成都话读几乎听不出分别。但我还是想搞清楚，这条河是叫“摸底河”还是“磨底河”。
太阳西沉，河边的步道灯光昏暗。准备野钓的大叔已经架起手竿。他看我在一旁走动，看了我一眼，我正想看开口问问清楚。他却做出一个禁声的手势，将我推到一旁，说：“夏天鱼儿精得很，你莫把它吓跑了。”
去摸底河摸鱼摸虾，是好几代成都人的儿时记忆。
图源 | @小红书 带着小熊到处玩
吃瘪的我只能继续往前，又遇到一个大哥对着树梢打着手电，小心翼翼地寻找着什么。
我问：“在逮啥子哦！”
大哥看了我一眼，不紧不慢地说：“蝉。”
我也顺势打起电筒照着树梢，“这儿有一只的嘛！”大哥抬眼一瞥，嘟囔了一句：“要没出壳的。”
“为啥子？”
“钓鱼。”
经过几次挤牙膏式提问，大哥也没了接话的兴致，而我关键的问题还没问出口。
在“大调查”的最后，我又有了新问题：
这条河，到底叫“摸底河”还是“磨底河”？
参考资料：
[1]曾洁. 金沙大金面具含金量超过80% 3000年前古蜀人的匠心之作（2018-9-11）.[DB/CD]. 封面新闻，2018.
[2]艾江涛.从三星堆到金沙遗址，究竟发生了什么？：《三联生活周刊》2020年39期.
[3]成都文物考古研究院、成都金沙遗址博物馆编著.《金沙遗址祭祀区出土文物精粹》[M].文物出版社2018年
[4]孙华著.《神秘的王国：对三星堆文明的初步理解和解释》[M].巴蜀书社2003年
[5]【方志四川•春节特辑】40张老照片来啦！100年以来的成都人都是这样过年的！（2019-2-7）.[DB/CD]. 四川省情网，2019.
出品人 | 达海 总策划 | 严光辉
审校 | 陈其飞 王越 排版设计 | 周蓁
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